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是可忍,孰不可忍:什么事儿把孔夫子给气成这样了?  

2014-10-28 09:10:36|  分类: 闲谈历史 |  标签: |举报 |字号 订阅

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大家知道孔子有一句特有名的话,叫“是可忍,孰不可忍”。什么事儿把老爷子给气成这样了?鲁国大夫季氏开宴会跳舞,天子跳舞可以动用64人的文工团,诸侯48人,大夫32人,结果季氏居然动用了64人。

 孔子

处在道德境界的孔子,跟老子的见解就出现了分歧。孔圣人提倡有为,所以孔子这一生很辛苦。

孔子是儒家学派创始人,思想家、教育家。他在中国古代,尤其元朝以后,被称为大成至圣先师,集万般礼法道统学术之大成的万世师表,老师的祖师爷,所以台湾把9月28日孔圣人的诞辰,定为他们的教师节。大陆的政协委员曾经建议把我们的教师节也从9月10日改到9月28日去。

“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”的三纲,和“仁、义、礼、智、信”的五常,这些观念一开始都是源自孔子的思想,其后才被董仲舒等人整理出来。

孔子的中心思想是个仁,仁者爱人,己所不欲,勿施于人。《大学》的第一句话:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”就让我们要亲民,也就是孔子仁者爱人的意思。人指的是别人,爱跟你不相干的人,统治者爱被统治者,被统治者要爱统治者,让世界充满爱,这不就是和谐社会吗?这种仁爱比耶稣的观点早了五百多年,所以中国的圣诞节应该和教师节同一天,也改成9月28日。

孔子还强调礼,强调贵贱有序,尊卑有位,恪守本分。他认为春秋战国时下面人不把周王室放在眼里,属于礼崩乐坏,对此很不满。他认为让世界充满爱的最好办法,就是每个人都遵守自己的本分,心里别存非分之想,是哪个阶层的人就要对自己的生活知足。诸侯老老实实做诸侯,大夫老老实实做大夫,别大夫想做诸侯,诸侯想做天子,那就乱套了。为了国家稳定社会和谐,势必要克己复礼。

但孔夫子这个主张是非常天真的,中国古代礼制森严,所有的东西都能体现出等级来。天子头戴的皇冠,看着好像脑袋顶一搓板,垂着算盘珠子。这珠子都有讲究,天子要垂12串珠子,诸侯垂9串。韩国的历史剧里面,韩王一出来戴的那个就是9串,我特意数过,韩国在这点上真没吹牛,还比较真实,他们戴9串是对的,因为韩王不是天子,中国皇帝才可以戴12串。再比如故宫的大门上,九九八十一颗铜钉,屋脊上九个走兽。你说我们家屋脊上也弄九个,找死呢!我们家盖房子也用黄瓦,找死呢!这全都有等级的,皇宫九九八十一,亲王府八八六十四,郡王府七七四十九,你不能随便来。皇宫的大门可以开几间,王府开几间,也是有规定的。孔子就特别强调要维护这个礼。

大家知道孔子有一句特有名的话,叫“是可忍,孰不可忍”。什么事儿把老爷子给气成这样了?鲁国大夫季氏开宴会跳舞,天子跳舞可以动用64人的文工团,诸侯48人,大夫32人,结果季氏居然动用了64人。孔子气坏了,你大夫怎么能摆出天子的架势来呢?这如果都可以忍受的话,还有啥不能忍的?我们今天有些人可能会觉得孔夫子有病,人家有钱,愿意用128个人你管得着吗?但那个时候礼制森严,不但管得着,而且必须管。所以他的核心思想,一个仁,一个礼。

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